Aan het einde van de Veertigdagentijd, vinden de belangrijkste dagen van het kerkelijk jaar plaats, namelijk het heilig Triduüm, waarin het lijden, het sterven en het verijzen van de Heer gevierd wordt. In geheel de kerk, dus ook op het seminarie, zijn dit dagen met een uitgebreide liturgie, intens gebed en grote verbondenheid met God. De seminariegemeenschap draagt zelf zorg voor deze vieringen, waardoor er ook een groot gevoel van gemeenschapszin en eendracht beleefd wordt.
De heilige drie dagen beginnen op Witte Donderdag. Op dezed dag stelt Christus de eucharistie in. Om te deze instelling te vieren, begon de plechtigheid gewoontegetrouw met een feestelijk diner. De gemeenschap verplaatste zich vervolgens naar de abdijkerk om de eucharistie te vieren. In deze viering werden de voeten gewassen van tien seminaristen door rector Hendriks. Aan het einde van eucharistieviering werd het Allerheiligste naar het rustaltaar in de crypte van de abdijkerk gebracht (die speciaal voor deze viering ingericht was). Tijdens deze processie werd het Pange Lingua gezongen. In de hele nacht was er vervolgens gelegenheid om bij de Heer te waken en te bidden, ook werd de afscheidsrede uit het Johannesevangelie gelezen.
Goede vrijdag is een dag die in stilte wordt doorgebracht. In de ochtend werden de lezingendienst en het morgengebed gezongen en tijdens het stervensuur van de Heer werd de kruisweg gebeden. Ook was er de mogelijkheid om het kruisreliek te vereren dat in de abdijkerk aanwezig is. In de avond vierde de seminariegemeenschap de plechtige kruisvereringsliturgie, onder leiding van studieprefect Rohling. De passie werd door de spirituaal, de rector en dhr. Van Attekum gezongen.
Stille zaterdag begon opnieuw met de lezingendienst en het morgengebed. Deze dag bestaat vooral uit het voorbereiden van de paaswake. In de sacristie werd hard gewerkt om het koper en zilver te laten blinken en de kerk schoon te krijgen. Dit jaar was het extra bijzonder, omdat bisschop Van den Hout de paaswake op Rolduc vierde. Half tien in de avond begon de paaswake in het carré, waar het vuur gezegend werd en de paaskaars aangestoken. Het licht van Christus scheen in een donkere wereld. Om het vuur hadden al velen zich aangesloten om mee te vieren. Toen begon de processie, terwijl vlak voor de ingang van de kerk het paasvuur vanuit de paaskaars doorgegeven werd aan de mensen die zich aangesloten hadden. Toen de lichten in de kerk aangestoken waren, begon de paasjubelzang. De gezangen van de paaswake werden dit jaar overigens gezongen in het Gregoriaans
Na de Paaswake, die eindigde rond kwart voor twaalf in de nacht, was er een feestelijke ontmoeting in de recreatiezaal van het seminarie, om na de praten onder het genot van paasbrood en paaseieren. De volgende dag begon met het morgengebed en daarna de hoogmis van paaszondag die door de spirituaal als hoofdcelebrant werd gevierd. De dag eindigde met de paaslunch. Deze lunch had een Italiaans thema, waardoor de seminariegemeenschap zich al kon voorbereiden op de bedevaart naar Rome die tijdens de paasvakantie plaats vindt. Voordat die bedevaart begint, zijn er nog een paar dagen waarin ieder zijn eigen weg kan gaan en kan rusten voordat de seminariegemeenschap vertrekt naar de eeuwige stad.
Tekst: JS